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  • 冷漠、出离以及爱

    误解,因为佛教的巅峰是从造业的二元意念中得到解脱而摆脱六道轮回的存在——解脱自我只是一个目标。教宗似乎是在责怪佛教徒由出离而放弃世界的不慈悲,但这是一个荒谬的扭曲事实,显示出教宗已经决定这个世界是真实的...一,如同小乘的涅盘,又有什么错呢?  小乘修行之祈求乃永不入娑婆世界,即轮回存在的痛苦。大乘修行的渴盼乃永远不再驻留娑婆世界,而用无量智慧意念及智慧慈悲来利益一切其他的众生,以达完全证悟的佛陀果位,...

    听列诺布仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120449607.html
  • 关于禅定的一个心理学阐释

    所产生的噪音。③ 运气的目有至少有二:在呼吸节奏的放慢的同时,要求气流在意念的控制在机体中的运行扩大到最大的极限,让气流运行到可能去的任何地方。这样就扩大的气与血之间的交流,使那些平时相对缺氧的...另一些部分,使它们的运作减少,从而供氧减少。运气可以改变这种供氧的不平衡性。通过意念的作用,使平时运作频繁的机体部分,因供氧的减少而减少其新陈代谢速度。使平时运作很少的部分,因供氧的增加,而加快其...

    霍大同

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15044755732.html
  • 人死永灭论与人死续存论(十二)

    思维思想就怎样思维思想——如想忘记痛苦的事情就忘记等等……这可能吗?鲜有人能够实现自己主宰自己的意识生灭相续过程,自己使得自己的意识流变过程随着自己的主观意志而运作。比如前一意念灭后,后一意念随着自己...成立。此理然否?对不对检验一下。意念存在生灭的对立统一规律,肉体的哪一部分存在类似的对立统一规律?感受存在生灭的对立统一规律,肉体的哪一部分存在类似的对立统一规律?善与恶存在对立统一规律,肉体的哪一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141049908.html
  • 世界上最大的谜是什么

    形象,和脑中的一模一样。这使她惊呆了。她在这房子里进进出出,不停地开门关门,在地板上跳舞,这时她悟出了“思想即是物质,思想无所不能”。接着她继续实验,造出了车水马龙的街衢,以及已去世的亲人,最后她以意念...菲列兹说:“纽曼的精微量子学说显示物质上的实物只不过是人类意念所造成的而已,真正的实体是思想意念。”本世纪最伟大的物理学家之一,1963年诺贝尔物理奖得主威格纳博士也极力支持这个观点:“人类具有一个非...

    索达吉堪布

    |科学|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1839356886.html
  • 正思维的重要性

    语言与行为,都是以意识为主宰,都是由意识所造作出来的;如果一个人以邪恶的意念讲话或做事,苦就会随之而来,就如车轮总是随着拉车之兽的足印一样。反过来,如果一人以清净之心,也就是不带有邪恶的心讲话或做事时,...我们现在试想美国,我们马上就可以想到,想英国,也可以马上想到。我们的意念不仅影响到我们的内心世界,而且也影响到我们所生存的外部世界。我们的每一个恶念,都会染污我们的心意,使我们的头脑不能正常的思考。...

    广兴

    |八正道|正思维|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/10450718850.html
  • 现代佛教建筑空间的探索之一——慧学苑为例

    每一项宗教的艺术品,包括建筑,都要反应时代人心的需求、渴望,及对宗教的想法与向往。」如何用现代的材质、现代的意念来符合现代人的宗教需求,并加以现代诠释,正是紫竹林精舍想要完成的。   从高雄紫竹林精舍...建筑。   因循与创作  养慧学苑与紫竹林精舍在基本配置架构有异曲同工之巧合,前者是以楼层区隔功能配置,配合狭长基地特性而有中庭挑高的处理,以满足对自然采光的需求及表现佛教内观修法的意念。而后者因有较...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531046997.html
  • 佛教小乘

    差异,释迦牟尼佛,犹如母亲指导孩儿一般,为了僧俗众生的利益,详细地指明了身、语、意的轨范。这些轨范都收入“律藏”中,内有八种戒律,八誓、守誓方法;毁誓、忘誓如何报应法;以及毁誓意念如何生发。“律藏”规定...,即识“空”。进入加行道,可引导意念使之集中于“四圣谛”及其十六法。声闻乘和独觉乘的信徒,各自要据其对“空”的理解,将意念集中于“四圣谛”及其十六法。加行道分四位,称为加行道暖位、加行道顶位、加行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143249957.html
  • 黄念祖老居士谈念佛

    。你在死亡中所经验的,只是你自己的概念思考。不要建构任何意念,让它们消失,溶入你广袤的大觉自我觉察中:这就是临终中阴的修行法要。 对于任何现象的生灭或好坏的执著,都是你的心。这个心不管生起什么意念,本身就是法身的自我光芒。不要执著意念的生起,不要由此形成概念,不要接受或拒绝它们:这就是法性中阴的修行法要。 轮回是你的心,涅槃也是你的心,一切苦乐和一切无明都只存在于你的心。必须控制你自己的心;这...

    黄念祖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07525553862.html
  • 正思维的重要性

    都是以意识为主宰,都是由意识所造作出来的;如果一个人以邪恶的意念讲话或做事,苦就会随之而来,就如车轮总是随着拉车之兽的足印一样。反过来,如果一人以清净之心,也就是不带有邪恶的心讲话或做事时,快乐就会...美国,我们马上就可以想到,想英国,也可以马上想到。我们的意念不仅影响到我们的内心世界,而且也影响到我们所生存的外部世界。我们的每一个恶念,都会染污我们的心意,使我们的头脑不能正常的思考。同时也伤害我们的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08002954276.html
  • 如何修习禅定

    一吸数一次,爱睡觉的人数出息;心比较散乱、妄想多的人数入息。这在禅定里叫数息观。还有一种方法是用意念看住自己的出息和入息,这叫随息观,随着它呼吸,把意念和呼吸结合在一起,意念清楚地知道呼吸的出入。在这数息...需要正念来克服。刚才说的调整呼吸,清楚地知道每一呼吸的出入,就是使你的意念集中到观察呼吸这一念上,抵消别的杂念。但这一念还只是一个点,还是会丢失或间断的。我们要使这一点成为一条线,进而形成一个无穷的面,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242379295.html